古兰经之道
我身子不洁净的情况

我身子不洁净的情况

 
我身子不洁净的情况下可以[1]给孩子吸乳吗?
 
问:
我身子不洁净的情况下可以给孩子吸乳吗?即一个妇女身子不洁净的时候可以给孩子吸乳吗?
答:
人有两种净身。一个是小净,另一个是大净:
1-净。这是解手之后,比如说,排泄大便或小便或放屁必要的。在这样的情况下想去礼拜的人先必须做小净之后才能礼拜
2-(冲洗全身)这是身子不洁净的时候,看月经结束之后,遗精之后必要的。在自己的身上发现这些事情之中任何一个之后想去礼拜的人只有做大净(冲洗全身)之后才能礼拜。如下的节标志着这个。
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
归信的人哪!你们站起礼拜的时候。要洗面,洗手至肘;要摸头,洗脚至踝。若是你们须要洗全身时,则洗全身。你们若是染病,或在旅途中,或是你们有人来自厕所,或是你们接触了妇女,而得不到水,你们就走向净土,用它摸面与手。安拉不欲给你们加增困难,但他只欲使你们清洁,以便对你们完成他的恩典,好教你们感谢。第五章玛懿代(筵席)第五节
这一节中的要洗面,洗手至肘;要摸头,洗脚至踝这一句内容指出了为了礼拜而做小净的必要性,若是你们须要洗全身时,则洗全身这一句内容指出了须要洗全身时要做大净的必要性。
在这一节头部的“你们站起礼拜的时候”是指出即这两个净身是为了礼拜而做的,不站起礼拜的时候,没有这两个净身可以的,直到礼拜之时到来没有这两个净身是也可以的。
根据这个如果一个人不洁净的话,直到下一个礼拜时间的到来期间可以不净身地进行今世的事情。在这个时期之中可以平常的对待别人,洗乳房之后给孩子吸乳。加上,没有小净,设子不洁净,看月经这些都是属于精神方面的肮脏龌龊的。所以,为了弄干净从这些状况只洗澡解手的地方不够的,必须冲洗全身的。
阿伊莎(求真主喜悦她)看月经的时候,真主的使者(祈主福安之)给她说“你的月经不是在你的控制下/行经是不是你自愿的事情”,这一句话也强调这个。即使和身子不洁净同一个程度的看月经是不妨碍看月经妇女的日常生活,身子不洁净也是不妨碍平常的事情。
如下的圣训也强调这个:
据艾布·胡莱勒(求真主喜悦他)传述,有一次我无大净,正好真主的使者(祈主福安之)碰见了我,他握住了我的手,和我一起同行。直到他坐下来时,我才悄悄的溜了出来,回到住所洗了大净,我回来时他还坐着。使者问:“艾布·胡莱勒啊!你刚才去了哪里?”于是我把真相告诉了他,他惊奇的说道:“赞主超绝!艾布·胡莱勒啊!信士绝不是污秽。”[2]

[1]发生性行为后不洗浴或沾染秽物

 [2]布哈里,285;283。