古兰经之道
命人行善止人作恶

命人行善止人作恶

 

命人行善止人作恶
 
 
 
清高的安拉说:
"وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ"
让你们中的一部分人号召人们为善。他们劝人行善,他们止人作恶,这等人确是成功的。[1]
安拉说:
" كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ "
你们原是为世人而被选拔的最优秀的民众,你们劝人行善,你们止人作恶。[2]
安拉说:
" خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ "
你要原谅,你命人行善,你放过那些愚人。[3]
安拉说:
"وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ"
男信士、女信士,他们互为保护人;他们劝人行善,他们止人作恶。[4]
安拉说:
"لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُواْ يَعْتَدُونَ{78}كَانُواْ لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ{79}"
以色列的后裔中不信主的人,曾通过达吾德和麦尔彦之子尔撒的口受到诅咒。那是由于他们抗违,他们过分,他们对于自己做的恶事不互相劝戒制止。他们的所作所为真恶劣![5]
安拉说:
"وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ "
你说:真理来自你们的养主,谁愿信就让他信,谁愿不信就让他不信吧![6]
安拉说:
"فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ "
你公开宣布你所奉到的命令![7]
安拉说:
"فَلَمَّا نَسُواْ مَا ذُكِّرُواْ بِهِ أَنجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنِ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُواْ بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُواْ يَفْسُقُونَ"
我拯救了止人做恶的人,我以严厉的刑法惩罚那些不义的人,由于他们为非作歹。[8]
这方面的经文很多。下面我们看相关的圣训:
 
艾卜·赛义德·胡德里(愿安拉喜悦他)的传述:他说:我听安拉的使者说:你们中谁看见一件罪恶之事,让他用手去制止,如果他不能;则用口制止,如果他不能;则用心制止,这是最弱的信仰。[9]
伊本·买斯欧德(愿安拉喜悦他)的传述:安拉的使者(祈主福安之)说:在我以前,在一个民族中凡是安拉派遣一位先知,他的民族中就有他的忠实的追随者和圣门弟子。他们效法他的圣行,遵从他的命令。然而,在他们之后,将出现一些不肖子孙,他们只说不做;他们有令不行,为所欲为;这时谁用行动跟他们抗争,就是信士;谁用心痛恨他们,也是信士;谁用口劝他们,也是信士。除此以外,没有芥菜籽的信仰存在。[10]
欧巴代··撒比特(愿安拉喜悦他)的传述:他说:我们与安拉的使者(祈主福安之)结约:无论在困难或容易、顺境或逆境中我们都当言听令从,先人后己,顾全大局,不违抗上级的命令或与之争辩,除非发现公开的,在经典中有明显证据的叛教。无论我们处在何处都要说出真理。为了安拉我们不怕人斥责。[11]
努尔曼··拜西尔的传述:先知说:遵守安拉的法律的人与破坏安拉的法律的人犹如同坐一条船的人。他们坐船时抓阄,于是一部分坐了上舱,一部分坐了下舱。下舱的人打水须经过上舱的人。所以他们说:假若我们在我们的位置上凿个洞,我们不去打扰上舱的人,那不更好吗?这时,如果上舱的人任其去做,不加以干涉,则大家都要淹死;如果他们制止了这种行为,大家都得救了。[12]
众信士之母宰乃白·嫔蒂·杰哈舍(愿安拉喜悦她)的传述:先知来到我的房间,情绪有些紧张。他说:万物非主,只有安拉。悲哀呀!阿拉伯人,灾难即将来临,今天雅朱者和玛朱者的堡垒已经打开了。他以食指和另外一个指头做环形,以示灾难临近。我说:安拉的使者啊!我们也遭毁灭吗,而我们中有很多清廉的人?使者说:是的,当罪恶漫延之时。[13]
艾卜·赛义德·胡德里(愿安拉喜悦他)的传述:先知说:你们不要坐在大路上,大家说:安拉的使者啊!我们要谈话,只能坐在大路上!安拉的使者说:如果你们一定要坐,那你们就为大路尽到义务吧!众人说:安拉的使者啊!大路的义务是什么?使者说:降低视线,防止伤害,回答色兰,劝人行善,止人作恶。[14]
伊本·阿巴斯(愿安拉喜悦他)的传述:安拉的使者(祈主福安之)看见一个男子手上戴着金戒指,随即上前将戒指摘下并将它扔掉。使者还说:你们中有人找来火块并要将它带在手上。安拉的使者(祈主福安之)走了以后,有人告诉这个人:你把戒指捡起来拿回去做别的用处。此人说:不!指主发誓,安拉的使者已经扔掉了它,那我决不会捡回它的。[15]
哈桑·巴士里的传述:阿义兹··阿慕尔来看望欧拜杜拉··则雅德。他对欧拜杜拉说:我的孩子啊!我听安拉的使者(祈主福安之)说,最恶劣的牧羊人是那些粗暴的掌权者,故你当谨防和他们为伍。
欧拜杜拉··则雅德说:你坐下,你只不过是圣门弟子中的一个渣滓。阿义兹说:他们中怎么会有渣滓呢?渣滓只在他们之后,在他们之外的人中。[16]
胡宰法(愿安拉喜悦他)的传述:先知(祈主福安之)说:指掌握我的生命的主发誓,你们一定要劝人行善,你们一定要止人作恶!否则不久安拉会降惩罚于你们。那时,你们向他求乞,你们得不到应答。[17]
伊本·买斯欧德(愿安拉喜悦他)的传述:他说:安拉的使者说:以色列人最初犯罪的经过是这样的:一个人看见另一个人作恶,就对他说:某人啊!你要敬畏安拉,你放弃你的所做所为,那对你是不合法的。
第二天,又见到作恶的人还是原来的样子。但这并没有影响他们的关系,他们还是同吃同饮同坐。他们一直这样做,安拉就使他们心灵相混。以后使者说了下面经文:安拉说:以色列的后裔中不信主的人,曾通过达吾德和麦尔彦之子尔撒的口受到诅咒,那是由于他们抗违,他们过分,他们对自己所做的恶事不相互劝戒制止。他们的所做所为真恶劣!你将看见他们中许多人,以不信主的人为盟友,他们为自己准备的真恶劣!……他们大多数人是犯罪的。(古兰经第5章78-81节)然后使者又说:决不然,指主发誓,你们一定要止人作恶,你们一定抓住不义者的手,强迫他们归于真理,一定要阻止他们离开真理,否则安拉将使你们的心灵相混,然后他必将诅咒你们,犹如他诅咒罪犯一样。[18]
另一传述:安拉的使者说:当以色列入开始犯罪时,他们的学者起来制止他们,他们没有停止犯罪。而后,他们互相同坐、同吃、同饮。结果安拉使他们心灵相混,又通过达吾德和麦尔彦之子尔撒的口诅咒了他们。那是由于他们违抗,他们过分。使者一直坐着,说到这里他坐起来说:不,指掌握我的生命的主发誓,直到你们强迫他们归于真理。
艾卜·拜克尔·逊迪格(愿安拉喜悦他)的传述:他说:人们啊!你们常念这段经文:归信的人们啊!你们要保持自身清洁,当你们遵守正道的时候,迷误的人不能伤害你们。(5105)我听安拉的使者说:当人们看见有人作恶而不去制止他们时,不久安拉将普降惩罚于他们。[19]

 


[1] 古兰经第3章第104节

[2] 古兰经第3章第110节

[3] 古兰经第7章第199节

[4] 古兰经第9章第71节

[5] 第五章第78,79节

[6] 古兰经第18章第29节

[7] 古兰经第15章第94节

[8] 古兰经第7章第165节

[9] 穆斯林

[10] 穆斯林

[11] 布哈里,穆斯林

[12] 布哈里

[13] 布哈里,穆斯林

[14] 布哈里,穆斯林

[15] 穆斯林

[16] 穆斯林

[17] 提尔密济

[18] 艾卜·达吾德,提尔密济

[19]艾卜·达吾德、提尔密济、奈沙仪