以今天的条件我们应怎样理解古兰经牲畜章第123节的内容?
Gulanjingzhidao > 信念 > 古兰和心理学 > 法特瓦(教法判例) > 罪孽 Tarih: 02 April 2014

 

问:

以今天的条件我们应怎样理解古兰经牲畜章第123节的内容?

 

答:

清高的安拉说:

“因此,我曾使每一个城市的大人物物作为它的罪魁,以便他们能在其中阴谋。不过他们的阴谋只能害他们自己,而他们不能察觉。牲畜/6:123

在经文中安拉说每一个城市的(人们居住地区的)大人物作为那个地方的罪魁。原因所在于过度重视眼前的利益追求奢华的生活,贪心不满会导致人迷惑偏离正道。在心理学方面说,如果一个人觉得自己不再依赖于任何人,自觉强大无敌,那么,他将做的事情跟在古兰经血块章叙述的人的作为一样。对此,清高的安拉说:

“不然!人类的确是放肆的,【6】他自以为是(独立)无求的。【7”血块章/96:6-7

因为所谓的那些城市的大人物几乎都是那个城市的强人,就像跟经文中叙述的一样他们自以为是独立无求的,因此他们以为没有任何权威力量能阻止他们作孽,这样他们就成为该城市的罪魁。比如说:我们青年时代的那些朋友以及同学们,现在他们之中有些人已经当官了,还有些人已经变了富翁的商人;当我们有急事找他们的时候,其中有些朋友根本就不接电话,他们满口都是忙碌的理由,要么在开会,要么在工作。而他们的会议和工作永远也不会结束的。自然他们已把自己的地位升到独立无求的程度,因此他们已经不需要你。而他们达到这个程度的时间就是他们开始作孽的时间并成为罪魁。正如安拉在上述的经文中所说的一样,如果一个人再不需要别的人,也不需要安拉,那么他开始自以为是,开始把自己看做强大无敌,独立无求,他的眼里没有什么力量约束他的行为,没有什么权利阻止他想做的事情,这样他开始作孽以及以为自己的行动时正确的,因为他的世界里谁也不会审问他的所作所为。当然其中会有少部分人,即使他们发财强大起来,他们依然保持净洁,继续自己的善行,为了今世的利益不会切断行善。

让我们看经文下面一段的部分,“以便他们能在其中阴谋。”,安拉叙述那些大人物是他们所居住城市的罪魁,以便他们能在其中阴谋。以目前的情况来说,这些足够让他们建起理想中的政治组织,党派和机构。他们试图建立的这些政治机构都是为了他们的今世利益而工作,不是为了安拉的宗教的崛起和统治工作的。接着经文说“不过他们的阴谋只能害他们自己,而他们不能察觉。”有史以来,我们见证事情确实如此的。另一方面,假如我们周围有这样一个为了安拉的宗教的崛起付出努力的伊斯兰学者前面会有经文所描述的大人物。对此,也有些关系亲密的人可能对我们说不要那么干脆,温暖对待更有效等类此建议,如果我们真的按照他们的建议做事的话,我们会失败的,不能完成安拉交给我们的任务。我们宗教学者要付出更大的努力以正确的形式传播安拉的宗教。这是安拉的一个考验,我们要坚忍,坚持不懈,不要被撒旦的诱惑失败。

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