古兰经之道
封斋是何等的功修?可以不封斋吗?

封斋是何等的功修?可以不封斋吗?

问:封斋月的斋(封莱麦丹月的)是何等的功修?我们要如何对待封斋?请指教!

答:封斋是伊斯兰教的五大基础之一,是直接被安拉命令的主命共修。其教法律例是如下:
对于封斋的判决万能的安拉说:
信的人哪!制定戒,就如以前的众朋定它似的,好使你戒慎。黄牛章:2183
安拉的使者如是
伊斯建立于五大根基; 除安拉外,再无受崇拜的主宰;作穆罕穆德是安拉的使者;守拜功;完;朝天房;封莱麦丹月的布哈里传述:信仰章,8
于封点万能安拉说
“‘莱麦丹月,是古下降的月,古是世人的领导,并是领导明与准。在此月的人,当封黄牛章/2:185
此安拉的使者
是一面盾牌,戒的人不许说,不做愚事,若有人想和他打架或吵,他就连说两遍我是封的人!以掌握我生命的安拉起誓!封之人口中的气味,在安拉看来,似麝香。封者有两大欢乐:开斋时欢乐安拉时获得回欢乐布哈里传述:封斋章,18941904
 对于封斋的本质万能的安拉说
 “在封夜内与妻室接近是定合法的,她是你的衣服,你是她的衣服。安拉原知道你不忠於己,是以他恕免除(硬性的)下你和她接触吧!求安拉们规定的,任你们吃饮,至黎明的白自黑夜里发现出来,而后你们完成斋戒,直到晚间,你们在礼拜寺里静坐的时候,不得与她们接触。这是安拉的定律,你们不要触犯它。安拉如此对众人解明他的表达,好教他们戒慎。黄牛章:2/187
根据经文从黎明天亮到日落之只有以得到安拉的喜悦目的而弃绝饮食和男女在一起是算
 封斋的时期
万能的安拉处在此月的人,当封斋黄牛章/2:185
安拉的使者(祈主福安至)如是
们见新月封新月开。若云遮住你{无法看新月}时,你们将舍尔邦月(八月)计够三十天。布哈里传述:封斋章,1909
不可封,直到看新月,你不可封,直到看新月。若有云遮住你{无法看新月}时,你们就计算{补够30}布哈里传述:封斋章,1906
 封斋的举意
以封斋为举意从夜的最后一部分到黎明天亮之间饮食称吃封斋饭。当以封斋为举意起床,以封斋为举食就算吃封斋饭意封
除上述的意之外,封没有意。我要清楚一点,意的位置是心灵,不是舌了吃封斋饭不能起床的人要在心中天封
哪些人可以不封斋?
对此万能的安拉说:
染病或旅行的人另改日期。安拉愿意你容易,不愿意你难,好教你们完成数目…”黄牛章/2:185
在此中提到的完成数目…”的意思是在莱麦丹月封制定的,如果你因染病或旅行不能封,那么你治好之后或者从旅行回来之后用一天补够一天封来完成你在莱麦丹月不能封的天数。
坏封西
一)   故意地吃。
二)   故意地喝。
三)   故意地做性行
做在上述的三个事情坏自己的封的人必悔。
四)通鼻腔,眼睛,耳地方滴点水而水流到腹腔。
五)漱口,程中水流咽喉。
六)做致性行的任何一个事情或者想色情的西而泄精。
七)故意的呕吐。
八)在迫下只好做坏封的任何一个事情。
九)以为还没天亮,继续吃喝完之后发现天亮。
十)因忘而吃喝,记忆之后不知道继续的必要性而继续吃喝。
上上述的个八种事情的任何一个,必补够封不能封的那些天的
者可以做的事情
一)洗澡
二)刷牙
三)坏封的事情在夜
四)旅游
五)打
六)无能力的给婴儿嚼着喂
七)使用香水和有香味的西
八)吞口中的痰(无痰液或多或少)
九)不故意地呕吐
十)无意中吞下去蚊子,苍蝇,白
十一)              ,烟和水蒸气从口腔或者鼻腔入里面
十二)             
十三)              因忘而吃喝
 在封斋中可憎的事情
一)用力的漱口和
二)想想色情的西
三)致性行的任何一个事情
四)品(食和味道)
 的圣行
一)   吃封斋饭(以封斋为举意从后半夜到黎明天亮之前食)
二)   斋饭(延到夜的最后部分)
三)   急于开(一看日落就开
四)   斋时祈祷
 相关封的其他的问题
一)
据欧拜杜拉··阿卜杜拉述,伊本·阿拔斯(求安拉喜悦他父子,安拉的使者(祈主福安之)是最慷慨之人,他最慷慨的时间于莱麦丹月中吉卜利勒天使来他的候,吉卜利勒天使在莱麦丹月中每夜来与他相会,同他一起复兰经。安拉的使者确比温煦的春风还要慷慨。布哈里述,启示开始章:6
 二)
述,阿伊莎(求安拉喜悦她),一入莱麦丹月的后十日,先知(祈主福安之)便勒紧裤腰,熬夜礼拜,并醒家属。布哈里述,盖德夜之尊章:2024
不端正地封的人不会得任何一个回
 安拉的使者
未弃绝恶行的人,安拉无需他弃绝饮布哈里传述,封斋章:1903
 忘而食的人没有罪
安拉的使者
{}若因忘而吃喝{记起后}就当继续,因那只是安拉他吃喝的。布哈里传述,封斋章:1903
身子不洁净是不妨碍封
一)
据阿伊莎和温姆·赛莱迈(求安拉喜悦她两人)传述,安拉的使者(祈主福安之)与妻室同房,到黎明时还身无大净,随后他封着斋洗大净。[14]
 二)据奥沃和艾布·巴克勒述,阿伊莎(求安拉喜悦她),莱麦丹月中的一次黎明,先知(祈主福安之)身无大,但非因梦。接着他封着洗了大[15]
 间歇拜(台拉威哈拜
在人民群众莱麦丹月里宵礼之后做的礼拜称间歇拜。但是安拉的使者是否以在的众穆斯林做歇拜的形式那做礼拜是没有清楚的。
据阿伊莎(愿安拉喜悦她)述,安拉的使者无是莱麦丹月的夜里或者的月的夜里做的副礼拜的数目不超11拜。(布哈里,穆斯林,提艾布·德)
所以,男女穆斯林,在莱麦丹月或者的月在夜里起床和夜礼(当然拜)一起做11拜副礼拜是很好的事情。
在安拉的使者的有些圣述了关于副礼拜可以跟从伊目一起做的以及宵礼之后的时间符合于做副礼拜的时间的。所以做宵礼之后可以和大家一起跟从伊目一起做副礼拜的。
强调这一点,做些礼拜的人会得到回的,不做的人不算罪人的。重要的是完整的封莱麦丹月的,及履行主命的攻修。
关于个看在圣集中所述的圣可以总结上述的内容如下的几个方面:
一)在宵礼之后像安拉的使者做得一11拜副礼拜是比在宵礼之后做20拜副礼拜更好的。因安拉的使者做得副礼拜的数目是不超11拜。
二)在夜里的最后部分做此礼拜是比在夜里的首部做得更好的。
三)在自己的家庭做此礼拜是比在礼拜寺和大家一起做得更好的。因安拉的使者有相关如下内容的一个圣
除了主命拜之外的礼拜做在自己的家庭是更好的。(布哈里,穆斯林)
坐静
在莱麦丹尤其是在其最后的十天坐静是安拉的使者穆罕穆德(祈主福安之)不断地继续做的一个圣行。在古兰经中也有此相关的暗示。所以我穆斯林尽可能履行个圣行是个很好的事情。
(古兰经第二章第125节和第187节中有相关坐静的暗示
提醒:
这个圣行在每天的五番拜功和每一个星期五的聚礼所做的礼拜寺(清真寺)履行。在丘墓,坟墓,旧房,尘封的地点些地方坐静的人除了只是自己找个麻之外什么都不能得到的。反而做一个背圣行的一个事情算罪人。
安拉至知!