古兰经之道
两种伊斯兰和两种穆斯林:

两种伊斯兰和两种穆斯林:

 

两种伊斯兰和两种穆斯林:

现世上有两类伊斯兰和两类穆斯林, 一类是遵循安拉所颁降的穆圣所传达的与至章节颁降而完成的伊斯兰,这种伊斯兰是绝对不容置疑的、绝无疏漏的、总而言之、穆圣归真之前就健全的伊斯兰了。这种伊斯兰至末日为全人类作幸福之路的指南者作用。

另一类伊斯兰是穆圣故世后被臆造的所谓的《伊斯兰》。 在这种伊斯兰中真正的伊斯兰教义界定的正当、戒律、功课、瓦吉卜(义务,职责)、逊奈(圣行)和可许等善举都被“要人,圣人”和所谓的欧莱玛(学者)所定的。在古兰经和圣训里毫无根据的正当戒律和在古兰经和圣训里毫无根据的向壁虚造的功拜方式等都是臆造伊斯兰的法令罢了。

两类穆斯林:一类是遵循古兰经和跟随圣训的穆斯林,其绝对相信和顺从安拉及古兰经的同时还有信穆罕穆德是安拉的使者,并他们始终信穆罕穆德把所有的古兰经章节一个都无缺的传达了全人类。

另一类穆斯林不信对古兰经的全部章节在穆圣故世之前完全的降示,还有他们否决古兰经内容的范围之广。他们的念经目的只是为了得到报偿和赐福。最恶劣的是,他们认为引用古兰经和圣训来做出判决是绝对错误的行为。

这两类伊斯兰教徒的不同点如下:

一、遵循古兰经的伊斯兰教徒是遇到某一个问题时引用安拉和安拉的使者而发言,而伪信士是引用所谓圣人或学者而表达自己想所发表的各项意见。

二、信安拉所降示的经典的伊斯兰教徒是绝对相信一切问题以古兰经和圣训的整体基础上才能健全地解决出来。 不过伪信士的指南是被圣人或要人编写的书籍。他们顽固地反对引用古兰经和圣训来解决问题。

三、信安拉所降示的经典的伊斯兰教徒是把古兰经和圣训的判决正轨地彼此传达也号召他们成为安拉的真正仆人和穆圣的民族。不过伪伊斯兰教徒对伊斯兰教义、古兰经和圣训任意地上色,也他们宣讲把圣人和要人的训条,号召他们成为色旦(恶摩)的奴隶和要人或圣人的追随者。总的来讲,真正的穆民应该信安拉的独一无二,要相信穆罕默德是主的使者,不信圣人或要人,要相信古兰经拒绝圣人书籍,也要信天使、末日和信前定。