古兰经之道
诚实引导人向正道

诚实引导人向正道

 

诚实
 
诚实是得到正道的并在今世和后世中得到幸福的前提条件之一,诚实能引导人向正道。

 

清高的安拉说:

"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ"
“信主的人们啊!你们敬畏安拉,你们和诚实的人在一起。”[1]
安拉说:
"إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا"
     “顺服的男女、信道的男女、服从的男女、诚实的男女、坚忍的男女、恭敬的男女、好施的男女、斋戒的男女、保守贞操的男女、常念真主的男女,安拉已为他们预备了赦宥和重大的报酬。”[2]
安拉说:
" فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ"
“假若他们对安拉诚实,那对于他们是更好的”。[3]
安拉的使者(祈主福安之)是他翁迈提中罪诚实的人,他在他的一生中强调了诚实是穆斯林最显著的性质之一。作为穆斯林我们也要对我们的主安拉诚实,也要对我们周围的每一个人诚实。无论你获罪了多少,但你忏悔并对你的主安拉诚实,你能会被他饶恕。
伊本·买斯欧德(愿安拉喜悦他)的传述:他说:安拉的使者(祈主福安之)说:诚实导人行善,行善导人天堂。一个人经常诚实,最终他在安拉那里被记录成诚实者。说谎导人犯罪,犯罪导人人火狱。一个人经常说谎,最终他在安拉那里被记录成骗子。[4]
哈桑··阿力(愿安拉喜悦他)的传述:他说:我记得安拉的使者(祈主福安之)曾说过:舍弃你疑虑之事,坚持你心安之事。因为诚实使人心安理得,欺诈使人忑忐不安。[5]
艾卜·苏夫扬··哈勒卜的传述:关于罗马王黑尔格勒的故事,他传了一段很长的圣训。其中有以下的一段:黑尔格勒问:先知命你们做什么?艾卜·苏夫扬说:我回答:先知说:你们崇拜独一的安拉,不要以物配主,你们放弃祖先所说的谬论。他还命令我们礼拜,诚实,保持贞洁,接续骨肉。[6]
艾卜·撒比特的传述:有人说是艾卜·赛义德,也有人说是艾卜·沃力德,他是一个牧人。他说:先知说:谁诚实地向安拉祈求得到殉教者的回赐,安拉将使他达到殉教者的品级,即使他死在自己的床上。[7]
艾卜·胡莱勒(愿安拉喜悦他)的传述:他说:安拉的使者说:曾有一位先知出征,他对自己的民众说:凡是定婚又准备结婚,但尚未结婚的人;建房尚未上顶的人;买来母羊或驼等待产羔的人一律不必随我出征。说完,他带兵出征,将近晡礼时刻,到达一个村庄。于是他对太阳说:你受命运行,我受命出征。主啊!你为我们留住吧!太阳果真停了下来。直到安拉相助他战胜敌人,收集了战利品。焚烧战利品的天火来了。可这火不烧战利品。于是先知说:你们中有人贪污,让每个部落出来一个人,跟我拿手。果然一人的手粘在先知的手上,先知说:你们中有贪污,让你们部落的人跟我拿手,结果有两三个人的手粘在先知手上,先知对他们几个说:你们贪污。
结果他们拿出牛头大小一块金子,先知将它放回战利品中,天火便燃烧起来,烧毁了所有的战利品。因为以前战利品对任何人都是不合法的。到了我们的时代,安拉知道我们的软弱和无能,才把战利品为我们定为合法。[8]

哈克穆··哈泽木的传述:他说:安拉的使者(祈主福安之)说:买卖双方只要还没有分手,彼此均有反悔的自由。如果双方诚实交易,说明货物的优劣,则安拉会在生意中赐给双方吉庆;如果双方谎言相欺,隐瞒货物的缺陷,则双方的生意均无吉庆可言。[9]

 


[1] 古兰经第9章第119节

[2] 古兰经第33章第35节

[3] 古兰经第47章第21节

[4] 布哈里,穆斯林

[5] 提尔密济

[6] 布哈里,穆斯林

[7] 穆斯林

[8] 布哈里,穆斯林

[9] 布哈里,穆斯林