穆斯林都认同穆圣是易卜拉欣圣人与妻子哈杰尔所生的儿子伊斯马义利的后代的看法,同样的这也是穆圣时代犹太人的共识。穆圣的祖谱可以追溯至他的第二十一辈祖父阿德南(公元前一世纪),再往前的族系,就无法准确追溯。
伊斯兰教对易卜拉欣圣人的敬重表现在哪里?
易卜拉欣被称为是先知之父,禁寺克尔白由他重新规划建设(2:127),在《古兰经》当中他与穆圣同样被称为“好模范”( 60:4),是顺从者的楷模,同时还被称为是安拉的至交(4:125)。
穆斯林都认同穆圣是易卜拉欣圣人与妻子哈杰尔所生的儿子伊斯马义利的后代的看法,同样的这也是穆圣时代犹太人的共识。穆圣的祖谱可以追溯至他的第二十一辈祖父阿德南(公元前一世纪),再往前的族系,就无法准确追溯。
伊斯兰教对易卜拉欣圣人的敬重表现在哪里?
易卜拉欣被称为是先知之父,禁寺克尔白由他重新规划建设(2:127),在《古兰经》当中他与穆圣同样被称为“好模范”( 60:4),是顺从者的楷模,同时还被称为是安拉的至交(4:125)。
穆圣(S.A.V)对前定的认识是建立在《古兰经》基础之上的,据艾布胡扎麦传述:“我说:安拉的使者啊!我们学习知识,医治疾病,为规避危险而防卫,所有这些会否改变安拉给我们注定的前定呢?”穆圣(S.A.V)说:这些也是安拉的前定”(提尔密兹圣训集)穆圣(S.A...
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