说“复活的时间将不会降临”的人
“不信仰者说：“复活的时间将不会降临我们。”你[对他们]说：“不！以我的主发誓！它肯定会降临你们”赛伯邑章/34：3
“在遭遇不幸后，假如我使他尝试我的恩惠，他必说：“这是我应得的，我绝不相信复活的时间会来临。即使我被带到我的主那里，我也能在他那里获得最好的报酬。”我必将把不信仰者所做的告诉他们，我必将使他们尝试酷刑。”奉绥来特章/41:50
我们能确切的说，在全人类历史中古兰经是唯一精确详细地阐述宇宙的创始和毁灭的圣书。你可以查阅对此的科学发现发表之前给我们提供关于宇宙的创始和其末日的任何一个资源，你会发现，对此古兰经是唯一权威的书。有史以来，没有一本书跟古兰经一样周到地讲述宇宙的创始及其尽头，无论在讲述宇宙的创始或者宇宙的尽头方面，你不能找到古兰经之外的第二本书。古兰经说其中讲述的都有其证据，你看这就是它的证据！也是关于宇宙的创始和其尽头的证据，对于那些寻找来自安拉的圣书——古兰经里的证据的人来说，这些就不够吗？
人在自己所在的时空之内看望宇宙的时候会感觉到一切都是静止不变。先知穆罕穆德在生的时候古兰经说宇宙会有尽头是让人无法接受的。因为他们之中谁也不能想象会有这样的一日，也无法知道地球是在宇宙中飞行的一个星球，因此他们都否定了在脚下稳定,支持他们的这一星球总有一天会被毁灭的学说。甚至如今，对那些不信安拉的圣书的人来说，宇宙跟地球一样毁灭的说法看上去是不可能的。因为他们不信安拉，他们就无法想象安拉的力量。我们在这章首部所引用的经文就给描述了当时人怎样否定复活日的降临即地球和宇宙尽头的来临。
如今随着关于宇宙来源知识和科学发现的增加，我们所在的地球和宇宙必有尽头这一观点已变成了不必讨论的常识。在确凿的证据下，谁也不能否定宇宙有尽头的。最起码总有一天太阳的能量被耗尽了，这必定导致我们地球的毁灭。宇宙必定会有其尽头，不过它的尽头会怎样的，什么时候来临的，如何发生的这些都是值得讨论的论点。
比方说，热力学定理给我们指出宇宙必有其尽头（复活日）。在19世纪中提出的热力学第二定律就指出了宇宙必定有其尽头，它不是永存的。热力学第二定理最简单的一个例子是，热量是从高温向低温传播，暖气加热房子，杯子里面开水的冷却都是被这个定理实行的。黑利姆厚利孜，热多鲁夫·克老孜尤斯和，罗尔德凯尔稳等科学家的研究成果证实了热力循环的不可逆性以及成功地定义了热力学最重要的概念之一“熵”。宇宙的总熵总是增加的，比方说，太阳发出的热量总是向宇宙远处温度很低的地方传播，而太阳发出的这些热量绝不会返回太阳。
从宗教和哲学的角度来看热力学定理
那么宇宙没有尽头吗？这一切会永续吗？答案就是不是。热力学中一个系统温度的稍微变化就导致系统热力平衡的重新建立。
太阳和更多的恒星发出的热量的传播可能会持续到数十亿年，不过这会有尽头。热力学定理给我们指出总有一天宇宙之中万物的运动会停止，因此一切都被灭绝。换句话说，根据热力学定理宇宙不是永存的，而是有尽头的。由此可说，不能永续的东西也不会有永续的历史。即宇宙有始有终。总而言之，热力学定理带我们去如下的两个结论：
1-宇宙有其开端。
2-宇宙有其尽头。
有史以来，只有崇信唯一的主宰安拉的人始终坚持如上的两个结论。而古兰经也同样坚持如上的两个结论的同时也对这两种情况给予足够以及详细的解释。有史以来，把物质化成神的人坚持着物质的永存这一观点。即据他们的观点物质没有来历也没有被消失，它是永存的，唯物论者都否定了宇宙被创造的即宇宙有开端的观点以及我们宗教信仰的复活日的降临。（在本章首部我们所引用的经文中很明显的显出当时人怎样否定了宇宙的创造及其尽头。）随着天体物理的发展科学家们用有些依据初步推测出宇宙有开端（即宇宙大爆炸）和其尽头（一切物理规律和万物的平衡都被毁灭的复活日），对此有些无神论者试图把这些科学证据强迫地符合于他们的理论，不过于此之前还没有关于宇宙有开端和尽头的科学发现的时候，那些无神论者否定了宇宙有开端和有尽头的信仰。
作为物理学最基础的定理之一热力学第二定理坚持了那些崇拜唯一神的人的信仰，而否定了那些多神教徒和无神论者的观点。这些科学发现意味着崇信唯一神安拉的三大宗教的教徒关于宇宙的创造和其尽头的信仰是被科学发现证实了，即这宇宙有其开端和尽头。根据热力学定理如果宇宙从来有的，永续的话，那么对无限的时间而来宇宙之内的所有运动都要停止。不过在宇宙内存在的连续不停的天体运动就指出宇宙有其开端。对宇宙的尽头而言，根据热力学定理宇宙必须有其尽头，因为热力学定理本身要求宇宙要有一个尽头。对此更值得讨论的不是宇宙是否有尽头，而是宇宙有怎样的一个尽头，即我们所说的那个复活日怎样降临到我们这一问题。事实上，当古兰经被降下的时候，古兰经很有自信地，很有说服力地讲解复活日的降临，尽管如此否定者们也否定了它。
