古兰经之道
一切都被毁灭吗?该怎么理解?

一切都被毁灭吗?该怎么理解?

问:

在古兰经故事章第88节和至仁主章第26节被提到:除了安拉的本体之外一切都要消灭的。不过我们假设后世乐园和火狱是永恒的。对于这个矛盾我们应该怎么理解?

答:

清高的安拉说:

“你不要在祈求安拉时,同时祈求其它的伪神,除了他之外无神。除了他之外一切的事物都将消灭。他是号令(裁决)者,你将被带回到他那里故事章/28:88

这里所说的“一切的事物都将消灭”的意思就是:复活日那天前现存的一切事物都被毁灭的。也就是说,在今世存在着的一切事物都被毁灭。不过,我们今世无法肉眼看见乐园和地狱,我们只能用脑想象地狱和乐园来世时确实存在。提问者的假设和上面的经文本质上没有什么直接关系。上段经文所讲的是今世中的一切事物都被毁灭,而在复活之日那天万事万物重新形成了另一种形式,此天我们从我们的坟墓复活出来,然后被赶到安拉的前面。

如今,我们看到的一切事物—— 高山,海洋等等都被毁灭现存的形状,然后被安拉以另一个形式重新造化出来。总而言之,地球上的一切东西都被毁灭万份的。

清高的安拉说:

“大地上的一切都将消亡”

至仁主章/55:26

在这里提出的“消亡”,“ 毁灭”的给我们的意思不是一切毁灭了就永远消失,也不是一消亡就不再出现;而是在复活之日那些被毁灭的一切事物在复活日以重新的形式再次出现以及形成跟以前不同的形状,即精确的符合永恒的乐园和地狱环境的物质。

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