古兰经之道

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六十九 与人相处的尊贵

    参加聚礼拜,集体拜,节日的集会,在集体记念主的场合,看望病人,参加殡礼,安慰急需者,能够劝善戒恶,艰难之时自我克制,忍耐,指导无知,维护大众利益等。     按上述方式与人相处是安拉的使者,其它众先知的道路,四大哈里发以及圣门弟子,再传弟子,穆斯林的优秀学者,也是这样主张的。沙菲尔,艾哈默德与很多教法学家都持这种观点。 وَتَعَاوَنُواْ عَلَى ٱلۡبِرِّ وَٱلتَّقۡوَىٰۖ    ...

六十八 虔诚、放弃嫌疑之事

إِذۡ تَلَقَّوۡنَهُۥ بِأَلۡسِنَتِكُمۡ وَتَقُولُونَ بِأَفۡوَاهِكُم مَّا لَيۡسَ لَكُم بِهِۦ عِلۡمٞ وَتَحۡسَبُونَهُۥ هَيِّنٗا وَهُوَ عِندَ ٱللَّهِ عَظِيمٞ     清高的安拉说:你们认为是小事,但在安拉看来却是大事。 (24:15) إِنَّ رَبَّكَ...

安拉为什么命令天使们向阿丹叩首?

    安拉命令众天使向阿丹(人类)叩首是一种象征性的表述,比如,在《古兰经》中还有星星和树木叩头的经文(古兰经 55:6),所有这些其实都是在强调一个道理:所有被造物都须服从于安拉为其设定的准则,所有被造物都有安拉为其设定的法度,所有被造物都在这个法度之内运作,在这个法度之内的“天使”也不例外。     天使向阿丹叩头的象征意义在于表明一个真理:在人类周边的大自然已为人类而被征服(古兰经...