女人的脸是羞体吗?
Gulanjingzhidao > 妇女 > 法特瓦(教法判例) > 马赫拉姆 Tarih: 11 March 2012

 

色兰:
问:女人的脸是否羞体?蒙面是主命吗?
回色兰:
答:女人的脸不是羞体。蒙面也不是主命。安拉说:
“你当告诉众穆民男子!俯首下视,遮其羞体。这是于他们至洁的。安拉尽知他们的作为。
你当告诉众穆民女子!俯首下视,遮其羞体,不得现露装饰,除非那外露的;当令她们把头巾垂在衣领上,不要显露装饰,除去当着丈夫,或父亲或公公,或儿子,或本夫的儿子,或自己的弟兄,或自己的侄男,或自己的甥男,或她们的妇女,或手下的女仆,或无性欲的男仆,或不知女体的儿童;她们也莫为令人知道己所隐匿的装饰而跺脚。众归信的人哪!你们当共同归向安拉,冀使你们成功。 ”(光明章30-31)
一,在人生的各层中男人身边都有女人,女人身边也都有男人。因为在第一明文的中所以说的“你当告诉众穆民男子:俯首下视,遮其羞体。”地部分为我们表明,男人身边有谋生女人,所以男人不要直视,要自己保持纯净。
二、 “不视”一词不是绝对,与“降低视线”四字同用的。所以男人不要性欲的角度来看女人,这种坏心眼的角度来看女人是禁止的。
布莱德传述:穆圣对阿里说:“阿里!不可一眼接一眼,乍看无罪,再看受伤(可有第一眼,不可有第二眼)。”
三、妇女蒙着脸部不是明令,因为如果女人的蒙面确实天职的话,当然古兰经向我们命令让我们蒙着自己女人的脸,甚至在古兰经里所说的“不要直视”的意思不是指的女人绝对蒙面。
在同盟军(艾哈萨布)章第五十二的首部也强调“在这以后不准你再娶妇女,也不准再换一妻,纵令她们的貌美使你爱慕,”,因为本文中的“貌美”一词的阿拉伯语的意译是«حسن»。该词本身就指的人的脸部。使穆圣爱慕的美面以要显露或没蒙为前提。因为蒙上的面不可能引起对方的爱慕。
与妇女蒙面有关圣训
著名的圣训家阿里巴尼关于此问题进行了深刻的研究。研究结果表明,女人蒙面不是主命而是许可的。(许可指的是,也可以做,也可以不做)。 想仔细了解者阅读圣训家阿里巴尼的相关文章。
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