古兰经之道

《牲畜章》第1至6节的译文和经注/真主的经文和对否认者的愤怒

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِي خَلَقَ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضَ وَجَعَلَ ٱلظُّلُمَٰتِ وَٱلنُّورَۖ ثُمَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِمۡ يَعۡدِلُونَ ١ هُوَ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن طِينٖ ثُمَّ قَضَىٰٓ أَجَلٗاۖ وَأَجَلٞ مُّسَمًّى عِندَهُۥۖ ثُمَّ أَنتُمۡ تَمۡتَرُونَ ٢ وَهُوَ ٱللَّهُ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَفِي ٱلۡأَرۡضِ يَعۡلَمُ سِرَّكُمۡ وَجَهۡرَكُمۡ وَيَعۡلَمُ مَا تَكۡسِبُونَ ٣ وَمَا تَأۡتِيهِم مِّنۡ ءَايَةٖ مِّنۡ ءَايَٰتِ رَبِّهِمۡ إِلَّا كَانُواْ عَنۡهَا مُعۡرِضِينَ ٤ فَقَدۡ كَذَّبُواْ بِٱلۡحَقِّ لَمَّا جَآءَهُمۡ فَسَوۡفَ يَأۡتِيهِمۡ أَنۢبَٰٓؤُاْ مَا كَانُواْ بِهِۦ يَسۡتَهۡزِءُونَ ٥ أَلَمۡ يَرَوۡاْ كَمۡ أَهۡلَكۡنَا مِن قَبۡلِهِم مِّن قَرۡنٖ مَّكَّنَّٰهُمۡ فِي ٱلۡأَرۡضِ مَا لَمۡ نُمَكِّن لَّكُمۡ وَأَرۡسَلۡنَا ٱلسَّمَآءَ عَلَيۡهِم مِّدۡرَارٗا وَجَعَلۡنَا ٱلۡأَنۡهَٰرَ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهِمۡ فَأَهۡلَكۡنَٰهُم بِذُنُوبِهِمۡ وَأَنشَأۡنَا مِنۢ بَعۡدِهِمۡ قَرۡنًا ءَاخَرِينَ ٦

万赞归于安拉——他造化了天与地,安排了黑暗与光明。后来那些隐昧其养主者却拿别的东西同样崇拜。他是那位主,他从泥土上造化了你们,后来定下一个期限和在他那里确定下的期限,后来你们却表示怀疑。他在天和地中是知道你们所保密的和公开的,知道你们之作为的。只要你们养主的迹象之一来到他们时,他们便背弃了它!他们确已不信来至他们的真理,他们所嘲笑的消息即将来至他们。他们没看到吗?他们以前的若干民族我都使他们灭亡了。我使他们安定在大地上,[那]是我没有使你们安定过的。我屡屡使天降[雨]给他们,我使河渠流经他们之下,我因他们的罪恶而消灭了他们,我在他们以后造化了另一个民族。(牲畜(艾奈阿姆)6/1-6)

评论

真主安拉在这节经文中首先阐明祂配受赞美,并以此为证据,指出祂创造了宇宙以及黑暗与光明。然后祂说,那些知道这些证据的异教徒,竟然将其他事物与他们的主(他们相信安拉是他们的创造者、供养者和管理者)等同并崇拜多神,这实在令人惊讶。真主安拉在《古兰经》中的其他几节经文中也阐明了他们这种令人惊讶的状况,并警告他们。
事实上,那些异教徒(多神教徒)相信安拉创造了天地和他们自己,相信安拉使太阳和月亮为人类的利益服务。他们承认安拉赐予他们给养,承认安拉创造了世间万物,承认安拉使死者死亡,承认安拉计划和管理着所有受造物的事物。同样,那些异教徒认为:“大地和大地上的万物都属于安拉”,“七层天和伟大的宝座的主宰是安拉”,“万物的主权都在安拉手中”。但是,他们为了亲近安拉,带着说情者来到安拉面前,建立并维持友谊,以及获得尊严和尊重等目的,却以无限的爱和无条件的服从将安拉之外的事物与安拉等同,从而成为多神教徒。

赞美真主——正如《开放章节》注释中所解释的,这指的是用优美的语言表达对真主所创造的一切完美以及祂所赐予的恩典的感激之情。

2. 前一节经文中提到的不信道者(多神教徒)怀疑他们在复生日的复活和审判。在这一节经文中,真主直接对他们说话,阐明他们并非起初就存在;真主亲自创造了他们,为他们在世上的存在设定了期限,并为他们复活和审判设定了期限,而这期限只有祂知道。祂接着指出,即使他们清楚地知道自己是从虚无中被创造出来的,并且会在一定时间后死亡,他们仍然怀疑自己的复活,他们的处境令人震惊。

的确,令人震惊的是,有些人承认真主是创造者、供给者和主宰,却否认复活,有些人则对此心存疑虑。真主在《古兰经》的多节经文中都谈到了这种奇怪的情况,并驳斥了他们的说法。 3. 在前几节经文中,真主宣告自己是“至高无上的主宰”,并保证人类在审判日将经历复活和审判。在本节经文中,祂宣告自己是天地间唯一的真主,表明祂的知识无穷无尽,同时也警告那些不信道的人。

在第1-3节经文中,真主宣告自己是唯一的至高主宰(创造者、供给者和统治者)和唯一的真主(值得崇拜的神),并保证后世的存在。在第4-6节经文中,祂宣告穆罕默德的先知身份,并警告和劝诫那些否认祂的人。这些经文的含义如下:

4. 穆罕默德啊!那些承认真主为唯一主宰,却不承认真主独一性的人,背离了他们视为“主宰”的真主所创造的迹象,也背离了通过你——真主的使者——降示给他们的《古兰经》,并且对这部经典的引导和光明漠不关心。

5. 这意味着他们否认了赐予他们的真理(你的先知身份和《古兰经》的奇迹)。他们很快就会遭受他们所嘲笑的惩罚和折磨:今世的失败和后世火狱的折磨。

6. 穆罕默德啊!难道这些不信道者不知道,如果他们执迷不悟,我们曾施予先前民族的不可更改的律法也将降临到他们身上吗?难道他们没有看到我们是如何毁灭那些在各方面都比他们强大的民族(阿德人、萨穆德人和鲁特人)的吗?然而,他们在旅途中却常常看到这些民族的废墟。我们赋予那些民族这些不信道者所不具备的机会(政治、经济和军事力量),并赐予他们富足的生活。然而,他们非但没有感恩这些恩惠,反而犯罪叛逆。因此,我们毁灭了他们,并在他们之后创造了新的世代。

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