一位妇女因疾病、分娩和哺乳等原因，多年未能履行斋戒，她是否可以不斋戒，而以现金作为赎罪金（卡法拉特）来支付？
愿真主坚定我们所有人的信仰。至高无上的真主在《古兰经》中允许旅行者和病人不必按时斋戒，之后可以一天补一天地补还所错过的斋戒。真主关于这两种人这样说：
ومَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
“患病或旅行而未能守斋戒的人，应在其他日子里一天补一天。真主欲你们便利，不欲你们烦难。你们当补足日数[1]，当赞颂真主为至大！真主已昭示你们正道。你们当感谢他»”- 《古兰经》。2/185.
产妇的情况比普通病人更严重，而且这是一个特殊情况，如果哺乳期妇女斋戒，会危及孩子和她自己，因此她不被命令斋戒，也不被命令支付赎罪金。因为这不是她选择的事情。如果她有能力，她当然会斋戒。真主不会命令任何人做力所不能及的事情。
“安拉的使者对此说道：‘安拉（真主）免除了旅行者的半数礼拜，以及孕妇和哺乳期妇女的斋戒。’——奈萨仪，《殡礼》2275；《释疑圣训》1/422，11/33；巴格维，《圣训注释》5/315，1769。”
