إِذۡ قَالَ ٱلۡحَوَارِيُّونَ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ هَلۡ يَسۡتَطِيعُ رَبُّكَ أَن يُنَزِّلَ عَلَيۡنَا مَآئِدَةٗ مِّنَ ٱلسَّمَآءِۖ قَالَ ٱتَّقُواْ ٱللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَ ١١٢ قَالُواْ نُرِيدُ أَن نَّأۡكُلَ مِنۡهَا وَتَطۡمَئِنَّ قُلُوبُنَا وَنَعۡلَمَ أَن قَدۡ صَدَقۡتَنَا وَنَكُونَ عَلَيۡهَا مِنَ ٱلشَّٰهِدِينَ ١١٣قَالَ عِيسَى ٱبۡنُ مَرۡيَمَ ٱللَّهُمَّ رَبَّنَآ أَنزِلۡ عَلَيۡنَا مَآئِدَةٗ مِّنَ ٱلسَّمَآءِ تَكُونُ لَنَا عِيدٗا لِّأَوَّلِنَا وَءَاخِرِنَا وَءَايَةٗ مِّنكَۖ وَٱرۡزُقۡنَا وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلرَّٰزِقِينَ ١١٤ قَالَ ٱللَّهُ إِنِّي مُنَزِّلُهَا عَلَيۡكُمۡۖ فَمَن يَكۡفُرۡ بَعۡدُ مِنكُمۡ فَإِنِّيٓ أُعَذِّبُهُۥ عَذَابٗا لَّآ أُعَذِّبُهُۥٓ أَحَدٗا مِّنَ ٱلۡعَٰلَمِينَ ١١٥ وَإِذۡ قَالَ ٱللَّهُ يَٰعِيسَى ٱبۡنَ مَرۡيَمَ ءَأَنتَ قُلۡتَ لِلنَّاسِ ٱتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيۡنِ مِن دُونِ ٱللَّهِۖ قَالَ سُبۡحَٰنَكَ مَا يَكُونُ لِيٓ أَنۡ أَقُولَ مَا لَيۡسَ لِي بِحَقٍّۚ إِن كُنتُ قُلۡتُهُۥ فَقَدۡ عَلِمۡتَهُۥۚ تَعۡلَمُ مَا فِي نَفۡسِي وَلَآ أَعۡلَمُ مَا فِي نَفۡسِكَۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّٰمُ ٱلۡغُيُوبِ ١١٦ مَا قُلۡتُ لَهُمۡ إِلَّا مَآ أَمَرۡتَنِي بِهِۦٓ أَنِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمۡۚ وَكُنتُ عَلَيۡهِمۡ شَهِيدٗا مَّا دُمۡتُ فِيهِمۡۖ فَلَمَّا تَوَفَّيۡتَنِي كُنتَ أَنتَ ٱلرَّقِيبَ عَلَيۡهِمۡۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ شَهِيدٌ ١١٧ إِن تُعَذِّبۡهُمۡ فَإِنَّهُمۡ عِبَادُكَۖ وَإِن تَغۡفِرۡ لَهُمۡ فَإِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ١١٨ قَالَ ٱللَّهُ هَٰذَا يَوۡمُ يَنفَعُ ٱلصَّٰدِقِينَ صِدۡقُهُمۡۚ لَهُمۡ جَنَّٰتٞ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ خَٰلِدِينَ فِيهَآ أَبَدٗاۖ رَّضِيَ ٱللَّهُ عَنۡهُمۡ وَرَضُواْ عَنۡهُۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ١١٩ لِلَّهِ مُلۡكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ وَمَا فِيهِنَّۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيۡءٖ قَدِيرُۢ ١٢٠
当时，众门徒说：「麦尔彦之子尔撒啊，你的主能从天上降筵席给我们吗？他说：「你们当敬畏真主，如果你们是信士的话。他们说：「我们想吃筵席，而内心安静，并且知道你对我们说的，确是实话，而我们将为你的使命作见证。麦尔彦之子尔撒说：「真主啊！我们的主啊！求你从天上降筵席给我们，以便我们先辈和后辈都以降筵之日为节日，并以筵席为你所降示的迹象。求你以给养赏赐我们，你是最善于供给的。真主说：「我必定把筵席降给你们。此后，你们中谁不信道，我要用一种绝不用于惩治全世界任何人的刑罚来惩治谁。
当时，真主将说：「麦尔彦之子尔撒啊！你曾对众人说过这句话吗？『你们当舍真主而以我和我母亲为主宰』。」他说：「我赞颂你超绝万物，我不会说出我不该说的话。如果我说了，那你一定知道。你知道我心里的事，我却不知道你心里的事。你确是深知一切幽玄的。我只对他们说过你所命我说的话，即：你们当崇拜真主——我的主，和你们的主。我同他们相处期间，我是他们的见证。你使我死去之后，盟护他们的是你，你是万物的见证。如果你要惩罚他们，那末，他们是你的奴仆（由你惩罚）；如果你赦宥他们，那末，你确是万能的，确是至睿的。真主将说：「这确是诚实有裨于诚实人的日子。他们得享受下临诸河的乐园，而永居其中。真主喜悦他们，他们也喜悦他。这确是伟大的成功。天地万物的国权只是真主的，他对于万事是全能的。（筵席(马以代) 5/112-120.
评论
112. 穆罕默德啊！当时，门徒们对尔撒说：“尔撒啊！如果你向你的主祈祷，他能给我们降下一桌筵席吗？”他们说这话，虽然本意是请求和恳求，但由于这话的表达方式给人一种怀疑真主全能的意味，所以尔撒圣人劝告他们说：“如果你们是信士，就当敬畏真主，不要说这样的话！”
113. 于是他们表明了他们的目的，说：“我们的目的是想吃那桌筵席上的食物，以增强我们对真主全能的信仰，亲眼看到并知道你对我们说的是实话，并在那些没有见过这个奇迹的人面前讲述我们所见的，从而为你的先知身份作证。”
114 – 115. 门徒们根据前述经文中所提及的要求，尔萨圣人向真主祈祷，真主回应尔萨圣人的祈祷，说他将降下他们所要求的餐桌，但餐桌降下后，那些不信者将受到严厉的惩罚。然后，真主降下了餐桌，并将那些不信者变成了猪。
“愿它成为我们和我们后代的节日，愿它成为你的一项迹象”——这意味着餐桌降下的那一天，对我们以及我们后来的兄弟姐妹来说，都是一个节日。那餐桌是您赐予我们的奇迹。
真主在第109节经文中指出，在复活日，他将询问所有的使者，而他们将适当地回答。而在第116至119节经文中，则阐述了真主在复活日将特别询问尔萨圣人，尔萨圣人将适当地回答，以及那个问答的内容，以及在复活日谁将获得拯救等。这些经文的含义如下：
116. 在审判日，在聚会场所，上帝会问基督徒，为了告诉他们耶稣（愿主赐他平安）与多神教没有任何关系：“麦尔彦之子耶稣啊！是你对人们说：‘你们舍真主而以我和你们的母亲为神’吗？”
117.耶稣（愿他平安）回答说：“不！不是我，我知道你是救赎的，我没有资格说不属于我的话。主啊！如果我这么说，你一定知道。你知道我内心的一切，我不知道你内心的一切。没有疑问，你深知一切幽玄的。我只对他们吩咐了我说的这句话：‘你们当崇拜我的主，也是你们的主——安拉。’主啊！当我在他们中间的时候，我曾是他们的见证者。当你让我死亡之后，你就是他们唯一的监察者。你是万物的见证者。”
118.“你确实是万能的，确实是至睿的。”
119.安拉说：“这是公平者公平而受益者的日子，他们将拥有下方有河流淌过的乐园”
这里的“诚实者”指的是那些在世上信仰正确、意图纯洁、言语真实、行为良好的人。他们将在后世在真主安拉面前得到报酬。真主安拉在一节经文中命令信士们敬畏并与诚实者同在，另一节经文中表明敬畏者在复活日将处于“诚实者的地位”，这表明了这一点。
120. 真主安拉在前面的（116-119）节经文中，通过阐明他在复活日将向尔撒（愿他平安）提出的一个问题，以及尔撒（愿他平安）对该问题的回答，阐明了基督徒关于尔撒（愿他平安）和他的母亲（麦尔彦圣母）的信仰是虚假的。然后，在这一（120）节经文中，他通过阐明天地及其中的所有受造物都在他的管理和统治之下，来强调这一阐述。该节经文的含义如下：
噢，基督徒们！天地及其中的所有受造物都是真主以其全能所创造的，真主将它们置于其统治之下，独自管理着它们，没有任何事物能超出真主的意愿和命令。其中包括尔撒和他的母亲麦尔彦。真主在创造、管理以及受其造物崇拜方面没有伙伴。同样，真主在存在上没有相似者，在能力上没有匹敌者，在统治上没有助手。那么，作为真主所创造的受造物之一的尔撒，怎能是“神”呢？！他的母亲麦尔彦又怎能是“神之母”呢？！
