古兰经之道
出血导致坏小净吗?

出血导致坏小净吗?

出血导致坏小净吗?
 
问:
经常鼻子流血的人,长瘊子做了小静之后他们的小静是否还坏?做了小静之后身体中出了几滴血的话,小静就坏了吗?
做礼拜的过程中,小孩们在我们的前面玩儿,这个影响我们的礼拜吗?没有照顾小孩的人的情况下做礼拜是正确的吗?
答:
人有两种净身。一个是小净,另一个是大净:
1-净。这是解手之后,比如说,排泄大便或小便或放屁必要的。在这样的情况下想去礼拜的人先必须做小净之后才能礼拜
2-(冲洗全身)这是身子不洁净的时候,看月经结束之后,遗精之后必要的。在自己的身上发现这些事情之中任何一个之后想去礼拜的人只有做大净(冲洗全身)之后才能礼拜。如下的节标志着这个。
﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فاغْسِلُواْ وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُواْ بِرُؤُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَينِ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُواْ وَإِن كُنتُم مَّرْضَى أَوْ عَلَى سَفَرٍ أَوْ جَاء أَحَدٌ مَّنكُم مِّنَ الْغَائِطِ أَوْ لاَمَسْتُمُ النِّسَاء فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّبًا فَامْسَحُواْ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ مَا يُرِيدُ اللّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُم مِّنْ حَرَجٍ وَلَـكِن يُرِيدُ لِيُطَهَّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
归信的人哪!你们站起礼拜的时候。要洗面,洗手至肘;要摸头,洗脚至踝。若是你们须要洗全身时,则洗全身。你们若是染病,或在旅途中,或是你们有人来自厕所,或是你们接触了妇女,而得不到水,你们就走向净土,用它摸面与手。安拉不欲给你们加增困难,但他只欲使你们清洁,以便对你们完成他的恩典,好教你们感谢。第五章玛懿代(筵席)第五节
这一节中的要洗面,洗手至肘;要摸头,洗脚至踝这一句内容指出了为了礼拜而做小净的必要性,若是你们须要洗全身时,则洗全身这一句内容指出了须要洗全身时要做大净的必要性。
     这个节的内容标志着,除了粪便道之外出的血不是坏小净的。
受伤的圣门弟子在战场不做小净或者土净地做礼拜尤其是,第二个正统哈里发欧迈尔(愿真主喜悦他)不顾身体受伤流血继续礼拜也是指出这一点。至于此事的传述记载了在有关先知生平的书和各圣训集中。
岂是如此,哈乃菲教派认为身体的任何一个地方的出血就导致坏小净的。至于这个他们有自己的一个证据(圣训)。哈乃菲教派从中出来的仔伊拉伊在自己的称为纳斯卜柔芽书中对于他们以为证据的那个圣训这样写“很弱(没有可以证据的可靠性)”。
对你的第二个问题来说
 
小孩在他们父母亲的身边看他们的父母亲做礼拜是对他们来说很有好处的。因为,他们永远不能忘记这个幼年时期的每一个小事。这些每一个小事给他们一生不忘的影响。他们按这些影响的作用生活成长的。
但是,小孩在礼拜者的前面玩是对他们的礼拜不好的,即小孩在他们的前玩儿是影响他们的聚精会神的礼拜。所以必须注意这一点。
你做礼拜之前给你的孩子说“儿子,我现在做礼拜。你不要过去我的前面,不要玩儿在我的前面,直到我的礼拜结束,不要大声笑哭”警告他之后开始做礼拜。如果你把你的孩子拉到你的身边给他说“儿子,跟我一起做礼拜吧!”这样开始做礼拜,那么这事更好的。
你做这样,即使你开始做礼拜之后你的孩子还在你的前面玩儿,过去你的前面,其实这个不没有坏处对你的礼拜,你的孩子也不算犯任何罪的。因为他是年幼的,所以对他的任何行为没有写任何一个罪。

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