问：
年迈的妇女是否可以摘去头巾，露出头发？例如，从教法角度来看，一位年满六十岁的妇女露出部分头发，是否有禁令或罪过？
答：
在真主的经典中，并没有规定一个具体的年龄，例如六十岁，到了这个年龄妇女就可以露出头发。相反，《古兰经》是将这项教法律例与一个特定的属性联系在一起的，安拉说：
وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لَا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ أَنْ يَضَعْنَ ثِيَابَهُنَّ غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ، وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ ، وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ﴾ [النور: 60]
“年老而不再有嫁娶之望的妇女，若不以展示装饰为目的而脱去外衣，对于她们是无罪的；但她们若保持贞洁，那对于她们是更好的。真主是全聪的，全知的。” [光明章：60]
经文背景中 （高龄妇女） 所指的，是那些已达到年老、坐于家中、失去婚姻意愿，不再期望结婚的妇女，而并非仅仅指超过某一特定年龄的妇女。因此，不能说凡年满六十岁的妇女，就自然获得了经文中所提到的“高龄妇女”的教法地位；因为妇女在六十岁或六十岁以后，仍有可能期望结婚，那么仅凭年龄，她并不符合《古兰经》所描述的属性。
接着，真主以﴾غَيْرَ مُتَبَرِّجَاتٍ بِزِينَةٍ ﴿（不以展示装饰为目的）来限制这一特许。这就是说，这一特许并非允许向外人炫耀和展示装饰，而仅仅是为这类妇女解除在脱去一些习惯上为遮蔽而穿着的外衣方面的困难，其前提是不带有炫耀装饰的目的。
据此，对于确实具备经文中所描述的“高龄妇女”属性的妇女，在真主为她们特许的范围内是无罪的，其中——按照将露出头部和头发纳入此特许范围的学者的主张——包括在非至亲男子面前露出部分头发，条件是不以炫耀装饰为目的。这并不意味着露出是必须的或可嘉的，相反，真主在阐明特许之后紧接着说：（但她们若保持贞洁，那对于她们是更好的），从而阐明，保持贞洁、不利用此特许，对于她们是更好的。
因此，对于“一位年满六十岁的妇女”的问题，不能仅以年龄的数字来作答；而应审视《古兰经》所悬系的教法属性是否已经实现。教法的标准在于经文所描述的属性，而非仅仅达到六十岁。如果“高龄妇女”的属性已经实现，且其露出并非出于炫耀装饰，那么从该节经文来看，在经文所特许的情况下，并没有证据表明她必须遮盖头部，同时，保持贞洁对她而言仍是更好的。
这一细节非常重要；因为 ﴾فَلَيْسَ عَلَيْهِنَّ جُنَاحٌ﴿（对于她们是无罪的）表明是解除困难和罪责，而﴾وَأَنْ يَسْتَعْفِفْنَ خَيْرٌ لَهُنَّ﴿（但她们若保持贞洁，那对于她们是更好的） 则表明，放弃使用特许是更优越的。经文中并没有任何证据表明，对于“高龄妇女”所特许之事，仅仅因为保持贞洁更好，就变成了被禁止的。
