问:我在上次跟从伊玛目做礼拜的时候忘记了说“我跟从在场的伊玛目做礼拜”这句话。我想知道的是,在这样的情况下我需要破坏我的礼拜然后说那句话来重新开始做礼拜吗?请指教!
答:在这样的情况下你没必要破坏你的礼拜。因为说那句话的目的就是让礼拜者知道他究竟在做什么事。这件事没必要在口头上表达出来,在心中举意就足够。在礼拜寺跟群众一起跟从伊玛目做礼拜之前你就知道你要做哪次礼拜以及你做礼拜之前你就知道你接下来究竟要做什么事。
问:我在上次跟从伊玛目做礼拜的时候忘记了说“我跟从在场的伊玛目做礼拜”这句话。我想知道的是,在这样的情况下我需要破坏我的礼拜然后说那句话来重新开始做礼拜吗?请指教!
答:在这样的情况下你没必要破坏你的礼拜。因为说那句话的目的就是让礼拜者知道他究竟在做什么事。这件事没必要在口头上表达出来,在心中举意就足够。在礼拜寺跟群众一起跟从伊玛目做礼拜之前你就知道你要做哪次礼拜以及你做礼拜之前你就知道你接下来究竟要做什么事。
开斋捐必须在斋月期间捐赠。因为这完全是关于斋戒的一项敬虔的行为。我们尊敬先知的一句话是这样的: “如果谁在节日礼拜之前捐赠开斋捐这将是一个很好的天课。而在礼拜之后捐赠则是一项慈善捐赠。”(阿布·达乌德,天课,18) 而天课则是一项年度敬虔的行为。当现有的货币、财产、黄金、动物等超过一年(354天)时,必须支付它们的捐赠。因此,天课不像开斋捐一样只是适用于斋月的一项敬虔的行为。它也可以在其他月份捐赠。...
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