古兰经之道
艾扎列尔是唯一的死神吗?

艾扎列尔是唯一的死神吗?

问:

我们所知道的死神“艾扎”的名字是在古兰经和圣训中被提到的么?

 

答:

古兰经和圣训中没有提到过这一名字。根据有些历史资料,这一名字来自希伯来语(在犹太人宗教书籍中提到过数十个死神的名字,“艾扎列尔”是他们之一。),当时最初是犹太教徒,然后改变宗教,归信伊斯兰教的犹太人,如凯尔布·艾勒阿赫巴尔,外和布·本·穆乃卜等人的影响下,这些本来属于犹太教的宗教术语和名字开始进入伊斯兰教。[1]

在古兰经提到有些专门负责使人们死亡的天使,还有根据相关的经文和圣训,我们可以知道死神不仅是一个,反而比一更多。相关的经文如下:

万能的安拉说:

“你说:‘负责管你们的死亡的天使将会使你们死亡。然后你们将被带回到你们的主(那里)。’”叩头章/32:11

“他(安拉)对于他的仆人们是无所不能的。他为你们派遣监护者,直到死亡到达你们当中的一人时,我的使者们(此处指天使们)就会接回你们(使你们死亡)。他们从不失职。”家畜章/6:61

就像经文中所提到的那样,在圣训中死神以“是人死亡的天使”的形式提到的,在全部圣训实录集中没有“艾扎列而”这一名字。(请参看:布哈里圣训实录集:殡礼-69,众先知-31;穆斯林圣训实录集:非扎伊尔-157,158;提尔密孜:释义-7;伊本·马洁:杰哈德-10

总结说,根据上述的经文和圣训而言,每一个人都有一个使他死亡的天使,负责使人死亡的天使的数目不仅是一个,反而比一个更多。


[1] 参考“艾扎列而土耳其宗教事务基金会伊斯兰教大辞典,第四书,第350-351页。”

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