问:
在经期的妇女也要封斋吗?
答:
在斋月里的封斋指的就是不吃,不喝,远离夫妻关系,为了不做这些事情控制住自己的欲望。众所周知,吃,喝和夫妻关系都是人的最基本欲望,人性最基本的需求。在封斋中他们以攻修的举意要远离能让他们得到享受和满足的东西。
关于在经期的妇女而言,经期跟上述提到的各种欲望毫无关系的。不过在穆斯林群众有“行经会坏在经期中的妇女的斋”这样的一种看法。事实上关于这种看法在古兰经和圣训中没有找到任何可靠的依据。清高的安拉说:
“莱麦丹月[斋月]是古兰经降示的月份,古兰经是人类的指南,是正道和辨别真伪的准则。你们中凡此月居家者,必须斋戒[全月]”黄牛章/185
安拉说“你们中凡此月居家者,必须斋戒[全月]”,穆斯林妇女们(无论在经期还是不在经期)都是在此月居家者,由此可见,在这一月她们要封斋。即这一经文命令她们要以封斋的形式度过斋月。而在古兰经黄牛章第187节中安拉很明确地解释会坏封斋的因素就是吃,喝和夫妻关系等人最基本的欲望。而在此节的后段安拉说“这是安拉的定律。你们不要触犯它。”对封斋者而言安拉规定的定律就是,不吃,不喝以及不做夫妻关系以及相关这类事情的东西(如诱惑人吃,喝以及做夫妻关系等等)。由此可见,妇女们行经跟上述的安拉的定律毫无关系的。
有些人说,妇女们行径的时候她们封的斋就坏,那么,问题是到底是什么坏了她们的封斋呢?她们好端端封的斋突然为什么坏?到底为什么就冒出这些毫无依据的道理呢?为了坏封斋,人一定要吃,喝或者做夫妻关系等等。也就是说,想要坏封斋必须是某种东西进入人的体内。
正如上面所说,妇女的行经跟吃,喝和夫妻关系等坏封斋的因素毫无关系。除此之外安拉在古兰经黄牛章第184中说过何种情况的人不能封斋。根据那一节经文知道两种情况的人即患病者和旅行者可以不封斋。除了这两种情况之外,所有人都要封斋月(赖麦丹月)的斋。该经文最后安拉说:“如果你们明白的话,你们的斋戒是对你们有益的。”这样安拉提倡我们(无论男女,大小)封斋。而黄牛章第187节中安拉提出了安拉已所规定的定律。这里定律所指出允许不封斋的人和接近了会坏封斋的东西。那么让我们想一想,行经的妇女属于患病者吗?比方说,一个女人去医院对医生说我正在行经,那么那位医生肯定会说妇女行经是正常的,不算生病。
由此可说,行经不算安拉允许不封斋情况的任何一种)。如果行经的妇女觉得不舒服,可能封斋会影响她的身体健康(即免疫力下降,食欲不好而引起的各种疾病等等),那么这可算为患病者可以不封斋。
安拉至知!