非穆斯林的孩子也会成为非穆斯林吗？
问：
在古兰经努哈章第27，28节，先知努哈做祈祷时说：“我的主啊!求你莫留一个不信的人在地上! 因为，如果你留下他们，他们就会使你的仆人迷误，他们将只会生下邪恶的忘恩负义的(后代)。我的主啊!求你恕饶我，我的父母，和一切来到我家中的信仰者，和(一切)信仰的男女，并求你只给不信的人增加毁灭。”，由此可说，不信道者（非穆斯林）的孩子也会成为不信道者吗？
答：
这就是先知努哈的愿望而已。因为，当我们念诵古兰经的时候我们就能识别出来，安拉在古兰经始终强调一点，那就是安拉引导自己愿意的人向他的正道。对此，在古兰经安拉给了我们很多例子。比如说，先知亚伯拉罕的父亲是不信道者，不过先知亚伯拉罕是个非常虔诚的穆斯林。还有，先知努哈也是个穆斯林，不过他的儿子是个不信者。由此可见，在上述的经文中所提到的祈祷只是先知努哈的愿望而已。如果安拉真正答应他的祈祷，那么今日不会发生那么多宗教冲突和这些冲突导致的相互屠杀。
由此可说，不信者的孩子也会成为不信者是错误的看法。因为安拉可能引导他向他的正道，除非他自己拒绝安拉的引导。对于在非穆斯林家庭中成长的孩子而言，即使他的父母是不信者，但是这绝不是他将成为非穆斯林的唯一的原因。因为，安拉可能引导他向他的正道。如果他拒绝安拉的引导，而跟从他前辈的宗教，那么他肯定会成为不信者。如果他能识别是非，接受安拉的引导，那么他肯定会成为穆斯林。对此，清高的安拉说：
“如果安拉愿意，大地上所有的人都已信仰了!难道你(穆圣)要强迫人们都成为信仰者吗? 除非安拉愿意，没有人能够信仰，他在那些没有理性的人中置入不洁。”尤努斯章／10:99-100
还有一点值得提示，即当念诵古兰经的时候，我们必须注意一个经文跟另一个经文之间的关系，经文跟全古兰经内容的关系。一读一个经文就试图判决相关的事情是错误的。必须耐心地思考那个经文跟相关经文之间的关系，要确定经文跟经文和经文跟古兰经宗旨的关系。
总结说，不信道者的孩子也会成为信道者，也会成为不信道者，因为安拉引导自己意欲的人向他的正道。当我们念诵古兰经的时候，必须注意经文跟经文，经文跟古兰经宗旨之间的关系，以便不会引起误解和错误的判决。
安拉至知！
