如果一个男人心中的爱引导了他跟他相爱的女人结婚的想法,他可以用媒人或者以两个人(即相爱的女人和男人)不要幽会为条件,尊敬对方地并羞耻之中表白自己的想法,然后他们俩商量关于这个结婚。最后这两人结婚或者翻悔,即使他们俩翻悔他们都能洁净地继续自己的生命。
真主在古兰经第17章第32节说:“你们不得接近奸淫,那实是非礼;其道太恶了。”
真主的使者说:
“男人不得与外人幽会…,…”[1]
一个男人对自己奈姆热木的一个女人一起单独地留在某一个地方是算为接近奸淫以及不遵从上述的章节和圣训。
如果一个男人心中的爱引导了他跟他相爱的女人结婚的想法,他可以用媒人或者以两个人(即相爱的女人和男人)不要幽会为条件,尊敬对方地并羞耻之中表白自己的想法,然后他们俩商量关于这个结婚。最后这两人结婚或者翻悔,即使他们俩翻悔他们都能洁净地继续自己的生命。
真主在古兰经第17章第32节说:“你们不得接近奸淫,那实是非礼;其道太恶了。”
真主的使者说:
“男人不得与外人幽会…,…”[1]
一个男人对自己奈姆热木的一个女人一起单独地留在某一个地方是算为接近奸淫以及不遵从上述的章节和圣训。
开斋捐必须在斋月期间捐赠。因为这完全是关于斋戒的一项敬虔的行为。我们尊敬先知的一句话是这样的: “如果谁在节日礼拜之前捐赠开斋捐这将是一个很好的天课。而在礼拜之后捐赠则是一项慈善捐赠。”(阿布·达乌德,天课,18) 而天课则是一项年度敬虔的行为。当现有的货币、财产、黄金、动物等超过一年(354天)时,必须支付它们的捐赠。因此,天课不像开斋捐一样只是适用于斋月的一项敬虔的行为。它也可以在其他月份捐赠。...
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