古兰经之道

十三 论行善之道

وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ بِهِ عَلِيمٌ

清高的安拉说:你们所做的善行,安拉确实知道。(2:215)

وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ

安拉说:你们所做的善行,安拉知道。(2:197)

فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ

安拉说:谁做尘粒大的善事,他将看到它。 (99:7)

مَّنْ عَمِلَ صَالِحًا فَلِنَفْسِهِ

安拉说:行善者,自受其益。(45:15)

这方面的经文很多,圣训就更多了,数不胜数,我们只能选择以下一些圣训,供大家学习。

116、艾布·赞勒的传述:他说:我说:安拉的使者啊!哪种善功最高贵?使者回答:信仰安拉,并为主道奋斗。我又问:释放什么奴隶最高贵?使者说:在主人面前最受喜悦,代价最大的。我又说:如果我无能做呢?他说:你帮助会工作者,扶持不会工作者。

我又说:安拉的使者啊!你告诉我,如果我无能力做这些事呢?他说:你不要伤害别人,这也是你为自己的施舍。——两大圣训集

117、艾布·赞勒的传述:安拉的使者说:清晨,你们每人身上的每个骨节都要做施舍,每一遍赞主超绝是施舍;每一遍赞颂归主是施舍;每一遍万物非主,只有安拉是施舍;每一遍安拉至大是施舍;命人行善是施舍;止人做恶是施舍;上午的两拜杜哈拜可等于这一切。——穆斯林

118、艾布·赞勒的传述:先知说:我的教生的一切善恶的行为,呈现在我的面前,在他们的善行中我发现了排除道路上的障碍物。在他们的恶行中我发现在清真寺内吐痰而没擦掉。——穆斯林

119、艾布·赞勒的传述:一些人说:安拉的使者啊!有钱人得了很多回赐,他们像我们一样地礼拜,像我们一样地封斋,他们还有余钱施舍。使者说:难道安拉没赐给你们用以施舍的东西吗?的确,每念一遍赞主超绝是施舍;每念一遍安拉至大是施舍;每念一遍赞颂安拉是施舍;每念一遍万物非主,只有安拉是施舍;命人行善是施舍;止人做恶是施舍;你们的夫妻生活也是施舍。大家都说:安拉的使者啊!我们的夫妻生活是本能的欲望,也有回赐吗?使者说:若一个人将本能的欲望发泄在非法处,你们认为他是否有罪?同样,当他置于合法处,当然有回赐了。——穆斯林

120、艾布·赞勒的传述:他说:先知对我说:你别轻视任何善功,即使对你的兄弟的一个微笑。——穆斯林

121、艾布·胡莱勒的传述:安拉的使者说:在太阳照耀的每一天,人体的每个骨节都有施舍:在两个人之间主持公道是施舍;帮助一个人骑上他的乘骑或将行李递给骑乘的人属施舍;清真言是施舍;为礼拜而走的每一步是施舍;排除道路上的障碍物是施舍。——两大圣训集阿依莎的另一传述:她说:安拉的使者说:阿丹的后代都是以三百六十块骨头被造化而成。谁念了安拉至大或赞颂安拉或万物非主,只有安拉或赞主超绝或他求主饶恕,或从人们的道路上清除石头,或从人们的路上清除刺或骨头,或命人行善,或止人干罪,共计行善三百六十个。这样,教生的每一天,他已经让自己远离了火狱。——穆斯林

122、艾布·胡莱勒的传述:先知说:早晚去清真寺的人,在天堂中安拉早晚为他准备宴席。——两大圣训集

123、艾布·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:穆斯林的妇女们啊!任何一个信女都不得轻视她的邻居,即使送她一个羊蹄子也行。——两大圣训集

124、艾布·胡莱勒的传述:先知说:信仰有七十或六十多个分枝,最高贵的是颂念万物非主,只有安拉,最低为清除道路上的障碍物。知耻也属信仰的一个分枝。——两大圣训集

125、艾布·胡莱勒的传述:安拉的使者说:一个人正在行路,感觉非常口渴,于是,他找到一口井,他下去喝了水,然后上来。突然发现一条狗极度干渴,舔着地上的湿土。这人想这条狗干渴得像我刚才一样。于是,他再次下井,用自己靴子打了水,咬在口中,攀上井来,给狗饮了水。安拉感谢他,饶恕了他。人们问:安拉的使者啊!为牲畜做好事我们也得回赐吗?使者说:为有命之物做好事均得回赐。

另一传述:正当一条狗渴得要死,绕着一口井旋转,被以色列人的一妓女看见,她脱下自己的靴子打水饮狗,结果以此得到了饶恕。

126、一个人走路时发现路上有一棵树枝,便说:指主发誓,我一定移开它,以免它伤害穆斯林。结果他得到了天堂。——穆斯林

另一传述:正当一个人在路上行走,他发现一棵刺拦在路上,他便移开了它,结果安拉喜悦他,饶恕了他。——两大圣训集

127、艾布·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:谁做了一个完美的小净,然后去参加礼拜,而且静听讲演,不说废话,那么他这一聚礼至下一聚礼之间的罪过全被饶恕,还多三天的回赐。谁摸了地上的石子,他已经做了无意之事。——穆斯林

128、艾布·胡莱勒的传述:安拉的使者说:当一个穆斯林,或穆民做了小净,他就洁净而无罪了。因为当他洗脸时,所有因两眼观看而犯的罪过都随洗脸的最后一滴水而流去;当他洗双手时,所有因双手捉拿而犯的罪过都随最后一滴水而流去;当他洗两脚时,所有因两脚行走而犯的罪过都随最后一滴水而流去。所以他脱去了一切罪过,成为纯洁的人。——穆斯林

129、艾布·胡莱勒的传述:安拉的使者说:五番拜功,一个聚礼到另一聚礼,一个斋月到另一个斋月均赎去这期间的罪过,只要没有犯大罪。——穆斯林

130、艾布·胡莱勒的传述:他说:安拉的使者说:我指给你们一些工作好吗?安拉以此消除各种罪过,并升高若干品级。大家都说:那太好了,安拉的使者啊!使者说:服困难,完美小净;去清真寺礼拜多走路;礼拜之后等待礼拜。坚持这样做犹如为主道奋斗。——穆斯林

131、艾布·穆萨的传述:他说:安拉的使者说:谁礼了两个凉爽拜(晨礼和晡礼),他定入天堂。——两大圣训集

注:因为晨礼时间恰好是人们熟睡的时候;晡礼在一天中人们正忙着今世的事儿。此圣训强调的是按时完成礼拜得到的恩赐。

132、艾布·穆萨的传述:他说:安拉的使者说:当一个仆人因病或旅行而减少了功干,他照样得到他健康或居家时所干善功的报酬。——布哈里

133、贾比尔的传述:他说:安拉的使者说:一切善功均属施舍。——两大圣训集

134、贾比尔的传述:他说:安拉的使者说:只要一个穆斯林栽了一棵果树,那么被他人吃掉的果实就是植树者的施舍;被偷盗也是他的施舍。任何一种消耗的都属他的施舍。穆斯林另一传述:只要一个穆斯林栽了一棵果树,那么,人或动物或飞鸟所吃掉的都是他的施舍。直到复生日。

另一传述:只要一个穆斯林栽了一棵树,或种了庄稼,那么无论是人或动物吃掉的均属栽种者的施舍。

135、贾比尔的传述:他说:清真寺的周围有一些空地。于是白尼·赛莱麦家族想要搬到清真寺的附近居住。先知听到了这个消息后对他们说:我听说你们打算搬到清真寺附近居住?他们说:是啊!安拉的使者,我们有这个打算。先知说:白尼·赛莱麦的家族啊!守着你们的家园吧!你们的脚步将被记录下来。守着你们的家园吧!你们的脚步将被记录下来。他们说:我们再不愿搬家了。——穆斯林

另一传述:每一步,一个品级。——穆斯林、布哈里

136、伍班叶·本·克尔卜的传述:他说:原来有一个人,我不知道还有谁比他离清真寺更远。可他从来不撇拜,有人劝他,假若你买一头驴,黑夜和炎热时骑着那会更好些。他说:我在这清真寺的旁边住都不愿意,因为我只愿安拉记录下我上寺回家的足迹。安拉的使者听了说:安拉已经为你记录了这一切。——穆斯林

另一传述:你得到了你所期盼的。

137、阿卜杜拉·本·阿慕尔的传述:他说:安拉的使者说:四十样善举,最高贵的是将一只奶羊借于他人吃奶。只要有人指望得到回赐,并确信其许诺而做了其中任何一样善举,安拉都会以此让他进入天堂。——布哈里

138、阿丁仪·本·哈提穆的传述:他说:我听安拉的使者说:你们谨防火狱,即使以半个枣施舍。——两大圣训集

另一传述:安拉的使者说:你们的每一个人,将来他的养主与他交谈,两者其中不需翻译。然后他向右边看,只见他往日的所做所为。他向左边看,也只见他往日的所做所为。他向前边看,只见火狱在他的前面。所以你们谨防火狱吧!即使以半个枣施舍。连这点能力也没有,则应以善言作为施舍。

139、艾乃斯的传述:他说:安拉的使者说:安拉很满意一个仆人,他吃一点就赞颂安拉,他喝一点也赞颂安拉。——穆斯林

140、艾布·穆萨的传述:先知说:凡是穆斯林都要施舍。他就问:如果他没有,你说怎么办?先知说:他双手劳动,自食其力并施舍。他再问:如果他没有能力,你说怎么办?先知说:他帮助有急需的人。他再问:如果他也没有能力,你说怎么办?先知说:他命人行善。他再问:如果他还没有能力,你说怎么办?先知说:他止人作恶,这就是施舍。——两大圣训集